- ما رواه عثمان بن حنيف : من « أنّ رجلًا ضرير البصر أتى النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ، فقال : ادع اللَّه أن يعافيني ، قال : إن شئتَ دعوتُ ، وإن شئتَ صبرتَ فهو خير لك ، قال : فادعه ، قال : فأمره أن يتوضّأ ، فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء : " اللهمّ إنّي أسألك وأتوجّه إليك بنبيّك محمّد نبيّ الرحمة ، يا محمّد إنّي توجّهت بك إلى ربّي في حاجتي هذه لتُقضى لي ، اللهمّ فشفّعه فيَّ " » « 1 » . وفي رواية أُخرى : « وإن كانت لك حاجة فافعل مثل ذلك » « 2 » . - وما رواه أنس ، قال : إنّ رجلًا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قائم يخطب ، فقال : يا رسول اللَّه هلكت الأموال ، وانقطعت السبل فادع اللَّه يغثنا ، فرفع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يديه ، ثمّ قال : « اللّهمّ أغثنا ، اللّهمّ أغثنا ، اللّهمّ أغثنا » . قال أنس : ولا واللَّه ما نرى في السماء من سحاب ولا قَزَعة « 3 » ، وما بيننا وبين سَلْع « 4 » من بيت ولا دار ، فطلعت من ورائه سحابة مثل التُرس ، فلمّا توسّطت السماء انتشرت ، ثمّ أمطرت قال : فلا واللَّه ما رأينا الشمس سبتاً . قال : ثمّ دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قائم يخطب ، فاستقبله قائماً ، فقال : يا رسول اللَّه ، هلكت الأموال وانقطعت السُّبُل ، فادع اللَّه يمسكها عنّا ، قال : فرفع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يديه ، ثمّ قال : « اللّهمّ حولنا ولا علينا . اللّهمّ على الآكام « 5 » والظّراب « 6 » وبطون الأودية ومنابت الشجر » ، فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس « 7 » . 2 - أن يسأل اللَّه تعالى بحقّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن يقضي له حاجته : مثل أن يقول : اللّهمّ إنّي أسألك بنبيّك ، أو بجاه نبيّك ، أو بحقّ نبيّك ، أن تقضي لي حاجتي . والذي عليه فقهاء الإماميّة ومتكلّموهم ، وفقهاء سائر المذاهب الإسلاميّة جواز مثل هذا التوسّل « 8 »

--> ( 1 ) سنن الترمذي 5 : 569 ، كتاب الدعوات ، الباب 119 ، الحديث 3578 ، وسنن ابن ماجة 1 : 441 ، كتاب إقامةالصلاة ، الباب 189 ، الحديث 1385 . ( 2 ) أُنظر قاعدة جليلة في التوسّل والوسيلة لابن تيميّة 2 : 213 . ( 3 ) القَزَع : القطعة من السحابة ، المصباح المنير : « قزع » . ( 4 ) سَلْع : جبل بقرب المدينة ، المصباح المنير : « سلع » . ( 5 ) الأكمة : جمع آكام ، وهي التلّ ، المصباح المنير « أكم » . ( 6 ) الظّراب : جمع ظرب ؛ الرابية ( التل ) الصغيرة . المصباح المنير « ظرب » . ( 7 ) صحيح مسلم 2 : 612 ، باب الدعاء في الاستسقاء ، الحديث 897 . ( 8 ) جاء في الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة : « ذهب جمهور الفقهاء - المالكيّة ، والشافعية ، ومتأخّروا الحنفيّة ، وهو المذهب عند الحنابلة - إلى جواز هذا النوع من التوسّل ، سواء في حياة النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو بعد وفاته » . الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 14 : 156 .